
Η ιδέα ότι το στεγαστικό σύστημα στην Αυστραλία είναι προβληματικό φαίνεται προφανές. Οι πολιτικοί και των δύο μεγάλων κομμάτων έχουν περάσει χρόνια υποσχόμενοι λύσεις, αλλά η κατάσταση φαίνεται να χειροτερεύει.
Ίσως είναι καιρός να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε τη στέγαση ως κάτι που είναι προβληματικό για όλους μας και να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε για ποιον λειτουργεί.
Τι θα γινόταν αν η στεγαστική κρίση δεν ήταν κρίση;
Η γλώσσα διαμορφώνει την κατανόηση. Το να αποκαλούμε αυτό «στεγαστική κρίση» υπονοεί μια προσωρινή διαταραχή, σαν η κανονική λειτουργία του καπιταλισμού να παρείχε αρκετά σπίτια αν μόνο μερικά πράγματα προσαρμόζονταν. Ίσως κάποιος απλά ξέχασε να χτίσει αρκετά σπίτια; Ακούμε δικαιολογίες εδώ και δεκαετίες.
Η Αυστραλία είναι ιδιαίτερα επιθετική στο να μετατρέπει τη στέγαση σε μηχανή συσσώρευσης πλούτου. Η στέγαση δεν αντιμετωπίζεται ως βασική ανάγκη, αλλά ως εμπόρευμα, τα σπίτια ως επενδυτικά μέσα, τα ενοίκια ως εγγυημένες πηγές εισοδήματος.
Η δημόσια στέγαση είναι χάλια. Κάθε μέρος του συστήματος έχει δημιουργηθεί για να προστατεύει και να αυξάνει τον πλούτο όσων ήδη κατέχουν ακίνητα. Μας λένε ότι η αύξηση των τιμών των σπιτιών είναι κέρδος για όλους. Η κερδοσκοπία με ακίνητα είναι ένα συνταξιοδοτικό πρόγραμμα.
Η στεγαστική κρίση δεν είναι τυχαία. Πρόκειται για ένα σύστημα που λειτουργεί με σκοπό τον πλουτισμό μιας τάξης σε βάρος μιας άλλης. Η εκμετάλλευση μέσω ενοικίων, υποθηκών και κερδοσκοπικού κεφαλαίου κάνει ακριβώς αυτό.
Αν αλλάξουμε τη γλώσσα από στεγαστική κρίση σε κρίση ενοικιαστών, μια διαφορετική εικόνα εμφανίζεται. Γίνεται σαφές ότι οι άνθρωποι που πλήττονται περισσότερο δεν βιώνουν μια ατυχή παρενέργεια κακής οικονομικής πολιτικής, αλλά ένα άμεσο και προβλέψιμο αποτέλεσμα ενός συστήματος που αντιμετωπίζει τη στέγαση ως εμπόρευμα και όχι ως ανάγκη.
Αυτό βοηθά επίσης να εξηγηθεί γιατί τόσες πολλές προτεινόμενες «λύσεις» αποτυγχάνουν. Οι δημόσιες επιδοτήσεις πηγαίνουν κατευθείαν στους ιδιοκτήτες και τους κατασκευαστές. Το «Build-to-rent» (οικοδομήστε για να νοικιάσετε) απλώς αυξάνει την εκμετάλλευση των ιδιοκτητών με εταιρική επωνυμία. Η «προσιτή στέγαση» είναι μια απάτη.
Εν τω μεταξύ, μας λένε να περιμένουμε υπομονετικά, να ανταγωνιστούμε σκληρότερα, να σταματήσουμε να πίνουμε καφέ ή απλώς να σταματήσουμε να είμαστε επιλεκτικοί. Ή, αν όλα αυτά αποτύχουν, να κληρονομήσουμε ένα σπίτι.
Ταξική σύγκρουση
Οι ιδιοκτήτες θέλουν ενοίκιο. Οι ενοικιαστές θέλουν σπίτια. Αυτά τα συμφέροντα δεν είναι συμβατά.
Όταν ο μέσος επενδυτής κατέχει πολλαπλά ακίνητα και ο μέσος ενοικιαστής αγωνίζεται να εξασφαλίσει ένα, έχουμε να κάνουμε με ταξική πάλη. Μοιάζει με κρίση μόνο αν βρίσκεσαι στη χαμένη πλευρά.
Η ταξική πάλη αφορά την αναδιαμόρφωση του κοινωνικού τοπίου. Αυτό το τοπίο συνήθως δεν είναι σαφές, είναι γεμάτο αντιφάσεις που διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι ενεργούν και ο ένας βλέπει τον άλλον. Μερικοί εργαζόμενοι κατέχουν επενδυτικά ακίνητα. Άλλοι βασίζονται στην αύξηση των τιμών των ακινήτων για τη συνταξιοδότησή τους. Τα συνδικάτα επενδύουν χρήματα στην ίδια αγορά ακινήτων, αποκλείοντας τα μέλη τους.
Αυτό σημαίνει ότι ορισμένοι εργαζόμενοι αποκομίζουν κέρδη, ενώ άλλοι καταστρέφονται από αυτά. Το να αγνοούμε αυτό το γεγονός δεν το κάνει να εξαφανιστεί, απλώς μας κάνει να είμαστε απροετοίμαστοι.
Το να το αντιμετωπίσουμε σημαίνει να έχουμε σαφή εικόνα για το πώς λειτουργεί η στέγαση στο πλαίσιο του...

On Sunday, 31 August, various far-right nationalist groups ranging from conspiracy theorists and “sovereign citizens” to the openly neo-Nazi National Socialist Network (NSN) staged coordinated rallies across Australia under the banner of March for Australia. Rallying around a central demand of ending “mass immigration”, the size of these demonstrations caught much of the left unprepared. Organisers had claimed they could mobilise tens of thousands in response to the mass Palestine solidarity demonstrations, and they succeeded.
Counter-protests were chaotic, small and unable to seriously disrupt the far right’s momentum. This raises urgent questions. Where did the success of March for...

Το διαβάσαμε κι αυτό, μέσα στον παραλογισμό των τελευταίων ημερών: Όποιος, λέει, εύχεται την διάλυση του Κράτους του Ισραήλ χωρίς την ταυτόχρονη διάλυση των άλλων κρατών, είναι αντισημίτης.
Ας (ξανά) ξεκαθαρίσουμε κάποια πράγματα ενάντια στην φιλοσιωνιστική προπαγάνδα που ορίζει το μίσος για το φασιστικό και γενοκτονικό Κράτος του Ισραήλ ως μίσος για τους Εβραίους.
Το Κράτος του Ισραήλ δεν είναι ταυτόσημο με τον Εβραϊσμό. Είναι κατά πολύ μεταγενέστερο του Εβραϊσμού και δεν εκφράζει τις αξίες του, θρησκευτικές ή πολιτισμικές. Με ξεκάθαρα "θρησκευτικούς" όρους το Κράτος του Ισραήλ δεν θα έπρεπε να υπάρχει. Με κοινωνικούς και πολιτικούς όρους, εκφράζει...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

