Liao*
«Ο αναρχισμός εξακολουθεί να είναι το πιο όμορφο ιδανικό και νομίζω ότι κάποια μέρα θα έρθει», έγραφε ο Lau Chung-Si (Ray Jones) από ένα μικρό διαμέρισμα στο Σαν Φρανσίσκο. Την εποχή που έγραψε αυτά τα λόγια στο χαρτί, το 1974, ήταν ένα απομεινάρι μιας άλλης εποχής. Ο Jones ήταν ένας Κινέζος που το 1909 μετανάστευσε στις Ηνωμένες Πολιτείες και γρήγορα ερωτεύτηκε τις ιδέες του αναρχισμού. Συμμετείχε σε μια συλλογικότητα Κινεζοαμερικανών αναρχικών στο Σαν Φρανσίσκο με το όνομα Pingsheh (Equality Society - Κοινωνία της Ισότητας). Συμμετείχε επίσης σε συναντήσεις που διοργάνωναν άλλες αναρχικές οργανώσεις, καθώς και οι Βιομηχανικοί Εργάτες του Κόσμου (IWW). Μέχρι σήμερα, δεν έχουν γραφτεί πολλά για τους Κινέζους αναρχικούς στην Αμερική, αλλά ό,τι έχει γραφτεί έχει επικεντρωθεί γύρω από τον Ray Jones και την Equality Society. Ενώ αναγνωρίζω και συνεχίζω να χρησιμοποιώ την Equality Society ως κομβικό σημείο, παρουσιάζω μια προκαταρκτική ανάλυση των πεποιθήσεων και της πρακτικής των Κινεζοαμερικανών αναρχικών και των διεθνών διασυνδέσεών τους ως μέρος ενός ευρύτερου σχεδίου εννοιολογικής προσέγγισης του ασιατικού αναρχισμού.
Οι πληροφορίες σχετικά με τους Κινεζοαμερικανούς αναρχικούς στην Αμερική είναι κατακερματισμένες και διάχυτες. Οι περισσότερες από τις πληροφορίες που αναλύονται εδώ προέρχονται από τα ντοκουμέντα του Ray Jones και τη συλλογή Him Mark Lai που βρίσκεται στη Βιβλιοθήκη Εθνικών Σπουδών του UC Berkeley (UC Berkeley Ethnic Studies Library”. Με τη διασταύρωση πολλαπλών πηγών, συμπεριλαμβανομένων αφηγήσεων από πρώτο χέρι από τους Κινέζους μετανάστες, εφημερίδων που διανέμονταν από τις κινεζικές αναρχικές συλλογικότητες, των γραπτών των σύγχρονων σοσιαλιστών και των μελών της IWW και άλλων διαφόρων υλικών, είναι δυνατόν να ανασυντεθεί μια εικόνα του κινεζικού αμερικανικού αναρχικού κινήματος, της συμμετοχής του στον επαναστατικό αγώνα για την αναρχία και των σχέσεών τους με άλλες πολιτικές ομάδες.
Ρατσισμός και ριζοσπαστικοποίηση
Το κινεζοαμερικανικό αναρχικό κίνημα γεννήθηκε από τη μοναδική κατάσταση Ασιάτες μετανάστες που εκμεταλλεύονταν από τους Αμερικανούς καπιταλιστές και αποκλείονταν άδικα από τα συνδικάτα από τους μαρξιστές και τα αντιδραστικά συνδικάτα, όπως η Αμερικανική Ομοσπονδία Εργασίας (American Federation of Labor - AFL). Ήταν η αποδοχή των Κινέζων μεταναστών από την IWW που τελικά τους οδήγησε στη φιλοσοφία του αναρχισμού. Αυτοί οι Κινέζοι Αμερικανοί είχαν βαθιά αντικρατικές και αντικαπιταλιστικές αρχές και ήταν υπέρ του αναρχικού κομμουνισμού, στο πλαίσιο του οποίου ασχολήθηκαν με την πρακτική της άμεσης δράσης. Αυτοί οι Κινεζοαμερικανοί αναρχικοί συνεργάστηκαν με ομάδες του ευρύτερου αναρχικού κινήματος σε τοπικό, εθνικό και διεθνές επίπεδο. Η προσήλωσή τους στις αναρχικές αρχές και η συνεργασία τους με άλλες ομάδες οδήγησαν σε αγώνες σε τοπικό επίπεδο με την καπιταλιστική και κρατική καταστολή μαζί με την αποξένωση από την πατρίδα τους λόγω της εχθρότητας από το Κουομιντάνγκ (Κινεζικό Εθνικιστικό Κόμμα) και το Κινεζικό Κομμουνιστικό Κόμμα.
Οι Κινέζοι μετανάστες απέτυχαν στις προσπάθειές τους να ενταχθούν σε εργατικά συνδικάτα για να καταπολεμήσουν τις άθλιες υλικές συνθήκες και την εκμετάλλευση που αντιμετώπιζαν υπό τον καπιταλισμό. Η δογματική πίστη στη διαστρεβλωμένη διατύπωση των θεωριών του Μαρξ οδήγησε πολλούς μαρξιστές και ομοϊδεάτες σοσιαλιστές να αποκλείσουν το κινεζικό προλεταριάτο των μεταναστών από τα σοσιαλιστικά εργατικά συνδικάτα και κινήματα. Στη δεκαετία του 1900, το Σοσιαλιστικό Κόμμα Αμερικής (Socialist Party of...
Στις 20 Σεπτεμβρίου 1918, γεννήθηκε ο Manuel Alfonso Ortells στο Hospitalet de Llobregat της Καταλονίας.
Σκιτσογράφος και λιθογράφος στο επάγγελμα. Ως αναρχικός συμμετείχε στη Φάλαγγα Durruti, όπου έφτασε στον βαθμό του υπολοχαγού.
Συνελήφθη τον Ιούνιο του 1940, στάλθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Μαουτχάουζεν και απελευθερώθηκε στις 29 Μαΐου 1945.
Το 1984 έγραψε ένα μικρό βιβλίο για το έπος του με τίτλο «Από τη Βαρκελώνη στο Μαουτχάουζεν. Δέκα χρόνια της ζωής μου», το οποίο εκδόθηκε αργότερα από τον εκδοτικό οίκο Memoria Viva.
Πέθανε στις 14 Νοεμβρίου 2017 στην Talence της New Aquitania, στη Γαλλία.
Τα σχέδιά του εκτίθενται στο Μουσείο...
Στην ουσία το ντετερμινιστικό δίλημμα αγορά ή κράτος είναι κάλπικο μιας και ως ερώτηση κατευθύνει την απάντηση σε ένα δεδομένο τρόπο λειτουργίας, επιβολής ελέγχου και εξουσίας. Το ίδιο κάλπικο δίλημμα μπαίνει με την επερχόμενη κατάρρευση του Εθνικού Συστήματος Υγείας (κρατικό) προς όφελος της αγοράς, δηλαδή του ιδιωτικού τομέα. Και οι δυο επιλογές για όσους δεν ανήκουν είτε στην κρατική εξουσία είτε στην διευθύνουσα καπιταλιστική τάξη, είναι ασύμφορες και μη αποτελεσματικές για τον συγκεκριμένο τομέα. Στο παρόν κείμενο θα ασχοληθούμε με την υπέρβαση αυτού του ψευδού διλήμματος.
Η φροντίδα και η περίθαλψη κατά πολλούς θεωρείται ότι είναι μια παροχή του...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018