
Την άνοιξη του 2003, το The New Formulation δημοσίευσε μια συνέντευξη με τον Fernando López σχετικά με την Resistencia Libertaria (RL), μια παράνομη αναρχική οργάνωση που ιδρύθηκε λίγο πριν ο στρατός της Αργεντινής καταλάβει την εξουσία το 1976 (1).
Η οργάνωση αυτή ασκούσε μαχητική αντιπολίτευση στους χώρους της εργασίας, των φοιτητών και των γειτονιών, ενώ διέθετε και στρατιωτική πτέρυγα με την οποία χρηματοδοτούσε και υπερασπιζόταν τον εαυτό της. Η ομάδα συνετρίβη το 1978 και το 80% των περισσότερων από τα 100 μέλη της χάθηκε στα στρατόπεδα συγκέντρωσης και στους θαλάμους βασανιστηρίων της δικτατορίας. Ο López ήταν ενεργό μέλος της RL και η συνέντευξή μας μαζί του ήταν η πρώτη δημοσιευμένη αναφορά στην ιστορία της RL σε οποιαδήποτε γλώσσα.
Λίγο μετά την έκδοση αυτού του τεύχους η New Formulation έλαβε μια επιστολή από τη María Esther Tello. Γράφοντας από τη Γαλλία, μας ενημέρωσε ότι υπήρξε μέλος της RL και ήταν η μητέρα τριών ακτιβιστών που αναφέρει ο Lopez: των αγαπημένων αδελφών Tello, οι οποίοι ήταν από τους πιο ενεργούς αγωνιστές της RL και τώρα, όπως τόσοι άλλοι, «εξαφανίστηκαν».
Η επιστολή της προωθήθηκε στους Αργεντινούς συντρόφους, η συνέντευξή μας έγινε διαθέσιμη στα ισπανικά, και ο Tello επισκέφθηκε την Αργεντινή το φθινόπωρο του 2003. Εκεί έγιναν συζητήσεις για την RL που είχαν καθυστερήσει εδώ και καιρό και άρχισαν να ανανεώνονται παλιοί δεσμοί μεταξύ συντρόφων που είχαν χρόνια να δουν ο ένας τον άλλον. Ήταν τιμή μου να ξέρω ότι η New Formulation είχε συμβάλει σε αυτή τη διαδικασία.
Η ιστορία της RL, και όλες οι απώλειες που συνδέονται με αυτήν, δεν πρέπει ποτέ να ξεχαστούν. Δημοσιεύουμε την ακόλουθη μαρτυρία από τον Tello ως μια μικρή προσπάθεια να βοηθήσουμε να διασφαλιστεί ότι δεν θα συμβεί αυτό.
Chuck Morse
*
Οι πρώτες μου επαφές με τον ελευθεριακό ακτιβισμό
Γεννήθηκα στη La Plata και το μεγαλύτερο μέρος της επαγγελματικής μου ζωής εκτυλίχθηκε εκεί. Εργάστηκα στη δημόσια εκπαίδευση, ως δασκάλα σε αγροτικά σχολεία καθώς και σε σχολεία σε εργατικές και μεσοαστικές γειτονιές. Υπήρξα επίσης επιθεωρήτρια σχολείων σε αγροτικές και αστικές περιοχές και κοινωνική λειτουργός του Τμήματος Πανεπιστημιακής Επέκτασης. Αυτό σημαίνει ότι ήμουν πάντα συνδεδεμένη με τους μειονεκτούντες ή προλεταριακούς τομείς της χώρας μου.
Ήμουν πολύ νέα όταν μπήκα στον αναρχικό ακτιβισμό. Σε ηλικία δεκαπέντε ετών, άρχισα να συνδέομαι με μια αναρχική ομάδα που ονομαζόταν «Voluntad» (Θέληση), μαζί με κάποιον που αργότερα έγινε ο σύζυγός μου και πατέρας των τριών εξαφανισμένων γιων μου. Η ομάδα αυτή αποτελούνταν από δώδεκα συντρόφους που, ως επί το πλείστον, ήταν φοιτητές ή επαγγελματίες. Ήταν αφιερωμένη στη διανομή της προπαγάνδας που προερχόταν από τη FORA (2) ή ό,τι είχε απομείνει από αυτήν, στη [δημιουργία] παράνομων τοιχογραφιών ( pintadas murales ) και σε θεωρητικές συζητήσεις βασισμένες στην κλασική βιβλιογραφία. Το υλικό μας προερχόταν από το «Editorial Reconstruir», το «La Protesta», το «Acción Directa» ή το «La Antorcha».
Η πιο αξιοσέβαστη φυσιογνωμία μας ήταν ο Rodolfo González Pacheco στο εξοχικό του οποίου γνώρισα τον Emilio Uriondo, έναν αναρχικό απαλλοτριωτή που ανήκε στην ομάδα του Ascaso και της Rosigna (3).
Εκείνη την εποχή, αλλά...

Η PM Press εξέδωσε μια νέα έκδοση του βιβλίου του Πίτερ Κροπότκιν «Η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση» (που εκδόθηκε αρχικά το 1909), με εισαγωγή από τον David Berry, ο οποίος ευγενικά συμφώνησε να μου επιτρέψει να δημοσιεύσω τα ακόλουθα αποσπάσματα από την εισαγωγή του στο κλασικό βιβλίο του Κροπότκιν με αφορμή τα γενέθλια του Κροπότκιν στις 21 Δεκεμβρίου 1842.
Για τον Κροπότκιν, όπως και για τόσους πολλούς άλλους σε όλο τον δέκατο ένατο και στις αρχές του εικοστού αιώνα, η Γαλλική Επανάσταση ήταν το σημείο απ' όπου ξεκίνησαν όλα…
Η αξίωση του Κροπότκιν για πρωτοτυπία στη «Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση»...

Σημείωση μεταφραστή*: Από το μακρινό 1969 το κείμενο αυτό υπενθυμίζει τι πραγματικά είναι και τι στοχεύουν οι ομάδες συγγένειας. Ειδικά δε στην σημερινή εποχή, που η φυγή προς το άτομο που τόσο ενισχύθηκε εντός και εκτός του κινήματος ως λύση απέτυχε η επιστροφή στην ομάδα είναι επιβεβλημένη. Σε αντίθεση με τους υποστηρικτές της θεωρίας της προόδου η πραγματικότητα τους διαψεύδει. Αντί ο κόσμος να εξελίσσεται προς την ελευθερία παλινδρομεί προς τον αυταρχισμό. Η επιστροφή όμως μπορεί να σημάνει την απαρχή εκ νέου ιδεών και τρόπων που να επαναπροσδιορίσουν τη ρήξη με την εξουσία. Ας υπάρχει πάντα κατά νου.
Ο...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

