Ένας από τους κορυφαίους Ιταλούς αναρχικούς του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, ο Μαλατέστα, παρουσιάζει τους λόγους της ενεργού αντίθεσης στις θεσμικές εκλογές που διατηρούν οι αναρχικοί.
https://www.elsaltodiario.com/el-rumor-de-las-multitudes/malatesta-antiparlamentarismo-no-votan-anarquistas
Μόλις πλησιάζει μια εκλογική περίοδος, είτε πρόκειται για πολιτειακές, περιφερειακές ή δημοτικές εκλογές, υπάρχει πάντα ένα τμήμα της μαχητικής αριστεράς που εμφανίζεται με αντικοινοβουλευτικά συνθήματα ή/και αφίσες που καλούν σε ενεργή αποχή. Αυτή η επαναλαμβανόμενη κατάσταση δεν παραλείπει να δημιουργεί πολλές εντάσεις μεταξύ των διαφόρων σοσιαλιστικών συλλογικοτήτων, κάτι που συμβαίνει από τότε που δημιουργήθηκε αυτός ο "δημοκρατικός" μηχανισμός. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι προβληματισμοί του Errico Malatesta σχετικά με αυτό το ζήτημα είναι ακόμα και σήμερα επίκαιροι.Στα τέλη του 19ου αιώνα, ο Ιταλός αναρχικός ενεπλάκη σε μια πολεμική σχετικά με τις εκλογές με τον Saverio Merlino, έναν πρώην σύντροφό του. Η συζήτηση αυτή αναπτύχθηκε το 1897 μέσω άρθρων σε διάφορες εφημερίδες του ιταλικού ελευθεριακού κινήματος (όπως οι Il Messagero, Avanti! ή L'Agitazione) με τη μορφή διαλόγου. Η συγγραφή διανθίζονταν με την άποψη του κάθε συγγραφέα, την προσωπική επιχειρηματολογία και τη σχετική αντεπιχειρηματολογία. Με αυτόν τον τρόπο, θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένας χαλαρός διάλογος που παρέχει στον αναγνώστη ένα ευρύ φάσμα επιχειρημάτων για να καταλήξει στα δικά του συμπεράσματα.
Το παρόν άρθρο επικεντρώνεται στη μορφή του Errico Malatesta και στην αντίστοιχη αντικοινοβουλευτική του θέση, αν και ενθαρρύνεται επίσης η επισκόπηση των επιχειρημάτων του Merlino, καθώς διατυπώνει ορισμένα ενδιαφέροντα σημεία που πρέπει να έχουμε υπόψη μας.
Μη παραίτηση από την εξουσία
Ένα από τα κύρια επιχειρήματα της ενεργητικής αποχής είναι αυτό της μη παραχώρησης εξουσίας, με την έννοια ότι, ψηφίζοντας, νομιμοποιεί κανείς το σύστημα που μπορεί να προκύψει από τα αποτελέσματα. Είτε θα προκύψει κάτι "λιγότερο κακό" είτε όχι, στην περίπτωση που ένα μεγάλο μέρος της δημοκρατικής αριστεράς απέχει από το να συμβάλει με την ψήφο του, το κύριο πρόβλημα είναι ότι επιτυγχάνεται ένα ορισμένο αίσθημα εκπλήρωσης των ευθυνών. Με άλλα λόγια, η κύρια λειτουργία που αποδίδεται στους πολίτες στη δημοκρατία, η "ενεργός" συμμετοχή τους, εκπληρώνεται, υπό την προϋπόθεση ότι το μόνο που χρειάζεται να κάνουν είναι να κάθονται και να παρακολουθούν τους εκπροσώπους τους στην κυβέρνηση να εκτελούν τα καθήκοντά τους. Ο Μαλατέστα επεσήμανε επίσης το λάθος στο οποίο οδηγεί αυτή η δυναμική: "Το να συνηθίζει ο λαός να αναθέτει σε άλλους την κατάκτηση και την υπεράσπιση των δικαιωμάτων του είναι ο ασφαλέστερος τρόπος για να αφήσει το δρόμο ανοιχτό στην αυθαιρεσία των ηγετών του".
Σε αυτή τη γραμμή, ενώ μπορεί να υποστηριχθεί ότι πρόκειται για ένα "αποτελεσματικό" μπάλωμα για την αποφυγή του μεγαλύτερου κακού, το οποίο δεν συνεπάγεται κατ' ανάγκη παθητικότητα, περιλαμβάνει μια ορισμένη αντίληψη αποδοχής των μέσων δράσης. Και σε αυτή την περίπτωση, αντιτίθεται σε ένα από τα αξιώματα του αντι-κρατικού αξιώματος, το οποίο είναι η αντίθεση στο μακιαβελικό σύνθημα ότι ο σκοπός αγιάζει τα μέσα, με την αντίληψη ότι, στην πραγματικότητα, τα μέσα, σε κάποιο βαθμό, καθορίζουν τον σκοπό. Με άλλα λόγια, ενώ μπορεί να είναι μια στιγμιαία ανακούφιση, απλώς ως άμυνα απέναντι σε ένα μεγαλύτερο κακό, είναι και πάλι μια συμβολή...
Πήραμε συνέντευξη από την Iris, αγωνίστρια του συνδικάτου ATE, για να μάθουμε πώς εξελίχθηκε η XIV Συνάντηση Λαϊκών Οργανώσεων (ELAOPA). Φέτος πραγματοποιήθηκε στα κεντρικά γραφεία του συνδικάτου στο San Lorenzo 1879 και συμμετείχαν η Central de Trabajadoras Autónomas Regional Rosario και, φυσικά, κοινωνικές οργανώσεις από όλη τη Λατινική Αμερική.
https://www.alasbarricadas.org/noticias/node/51620
ALB News - Πρώτα απ' όλα, τι είναι η ELAOPA;
Iris: Η ELAOPA είναι η Λατινοαμερικανική Συνάντηση Αυτόνομων Λαϊκών Οργανώσεων. Είναι σημαντικό να ανατρέξουμε στην ιστορία του πώς δημιουργήθηκε η ELAOPA, διότι εκεί βρίσκεται η ουσία της. Η ELAOPA προέκυψε το 2003 ως ένας χώρος διαφορετικός από το Παγκόσμιο Κοινωνικό...
Μιχάλης Πούγουνας*
Υποδυόμενος σε αρκετές ταινίες τον ρόλο του Κόμη Δράκουλα, ο Ούγγρος ηθοποιός Μπέλα Λουγκόζι στέφθηκε «Πρίγκιπας του Σκότους του Χόλιγουντ». Σήμερα όμως λίγοι γνωρίζουν ότι ο Λουγκόζι υπήρξε συνδικαλιστής και αντιφασίστας, ο οποίος πολέμησε πραγματικά τέρατα.
Από ηθοποιός, ακτιβιστής…
Το πλήρες όνομά του ήταν Μπέλα Φέρεντς Ντέτζι Μπλασκό (Béla Ferenc Dezső Blaskó και γεννήθηκε στις 20 Οκτωβρίου 1882 στο Λούγκος (εξ ου και το ψευδώνυμο Lugosi), του Βασιλείου της Ουγγαρίας, της Αυστρο-Ουγγρικής Αυτοκρατορίας (σήμερα η πόλη λέγεται Lugoj, και ανήκει στην Ρουμανία), 50 μίλια μακριά από το κάστρο του Βλαντ Γ ́ (Βλαντ Τέπες, γνωστότερος ως «Δράκουλας)....
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018