- Овсянников Сергей
- Ιστορία Διεθνούς Αναρχικού Κινήματος
Υπάρχει ένα τεράστιο πρόβλημα για τον ερευνητή και αυτό αφορά τα ρωσοποιημένα ονόματα Εβραίων αγωνιστών του αναρχικού κινήματος. Και λίγο-πολύ, τρεις (!) Alexander Shapiro είναι ένα μεγάλο πρόβλημα.
Υπήρξε ο Alexander Petrovich (γνωστός και ως Jessel Shaevich, ή ως Joseph Isaevich, ή ως Sasha-Peter).
Υπήρξε ο Alexander Mikhailovich (γνωστός και ως Abram Moiseevich).
Υπήρξε και ο Israel (Alexander) Fishelevich.
Οι φωτογραφίες των δύο πρώτων είναι γνωστές, οπότε εξακολουθώ να πιστεύω ότι η φωτογραφία μας είναι του Israel Fishelevich Shapiro.
Λόγω αυτού, ορισμένα γεγονότα ενδέχεται να δηλώνονται λανθασμένα λόγω της ελλιπούς αναγνώρισης ενός συγκεκριμένου Shapiro, οπότε οτιδήποτε είναι μέσα σε παρένθεση δεν είναι εξακριβωμένα ιστορικά στοιχεία, αλλά προς διερεύνηση.
Shapiro Israel Fishelevich. Δεν ξέρουμε πότε και πού γεννήθηκε ούτε και πότε και πού πέθανε. Το επάγγελμά του ήταν καπελάς.
Από το 1911 μέλος της Bunda. Έγινε αναρχικός το 1914, και συμμετείχε ενεργά στο κίνημα στο Ekaterinoslav και τη Samara. Το 1916 είχε υπόγεια δράση στο Saratov. [Μάλλον, το 1917-1918) ήταν ένας από τους οργανωτές του αγώνα κατά της dutovshchina.
Μέλος της Αναρχικής Ομοσπονδίας της Samara συνεργάστηκε με την εφημερίδα “Black Banner" (είναι πολύ πιθανό, όμως, να ήταν ο Sasha-Petr που συνεργάστηκε με την εν λόγω εφημερίδα).
Τον Δεκέμβρη του 1919 συνελήφθη στη Samara και στις 20 του μήνα στάλθηκε, μαζί με άλλους αναρχικούς στη Μόσχα. Σύμφωνα με την εβδομαδιαία (1-7 Φλεβάρη 1920) έκθεση της VCHK (μυστική αστυνομία), οι αναρχικοί Israel και Isai Shapiro συνελήφθησαν στη Samara. Πέρασε ένα χρόνο στη φυλακή Butyr, όπου έλαβε μέρος σε μια απεργία πείνας.
Υιοθέτησε την “Πλατφόρμα Gordin” - ενώ κυκλοφόρησε το πρόγραμμα των Ενόπλων Δυνάμεων της Ουκρανίας. Από το τέλος του 1920, ήταν μέλος του Τμήματος Μόσχας των Αναρχικών-Οικουμενιστών, από τον Γενάρη του 1921 μέλος του πανρωσικού οργάνου των Αναρχικών-Οικουμενιστών, και εργαζόταν στο περιοδικό τιυς ′ “Universal”. Την 1η Νοέμβρη 1921 συνελήφθη μαζί με ολόκληρη τη γραμματεία της οργάνωσης στη Μόσχα, και θεωρήθηκε ύποπτος για σχέσεις με παράνομους αναρχικούς. Κρατήθηκε στη φυλακή Kiselny Lane στη Μόσχα.
Από τις 28 Γενάρη μέχρι τις 13 Φλεβάρη 1922, κάνει απεργία πείνας μαζί με άλλους αναρχικούς οικουμενιστές. Το Γενάρη του 1922 βρισκόταν στο στρατόπεδο συγκέντρωσης North Dvinsky. Τότε είχε έναν σύνδεσμο στη Vologda, σύμφωνα με το S. Flashina στο Cherepovets, το 1924 στο Nikolsk, στην επαρχία Βόρειου Dvinsk.
*Πηγή: Овсянников Сергей. Μετάφραση: Ούτε Θεός-Ούτε Αφέντης.
...- The Commons Social Change Library
- Ιστορία Κοινωνικών Κινημάτων
Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών 1970 και 1980, το αντιπυρηνικό κίνημα ήταν υπεύθυνο για πολλούς αποκλεισμούς πλοίων που σχετίζονταν με αποστολές ουρανίου, εμποδίζοντάς τα να εξέλθουν από την Αυστραλία, καταλαμβάνοντας και αποκλείοντας αποβάθρες. Μερικές φορές αυτές οι ενέργειες υποστηρίζονταν από μποϊκοτάζ που κήρυσσε το συνδικάτο ναυτεργατών ή από εργαζόμενους που συμμετείχαν σε πικετοφορίες και διαμαρτυρίες έξω από τα λιμάνια, προβάλλοντας πάντα λόγους και ζητήματα ασφάλειας. Τέτοιες ενέργειες πραγματοποιούνταν παράλληλα με πορείες που αριθμούσαν δεκάδες χιλιάδες, με στόχο να διατηρηθεί το όλο ζήτημα στο εθνικής κλίμακας επίκεντρο, περιορίζοντας την ικανότητα της βιομηχανίας εξόρυξης ουρανίου να επεκταθεί.
Οι φωτογραφίες του δημοσιεύματός...
Ένα θέμα για το οποίο η ιστορική βιβλιογραφία είναι εξαιρετικά φτωχή, αφορά τη θέση των Εβραίων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία και τη στάση που κράτησαν οι ίδιοι στην Επανάσταση του 1821. Από διάσπαρτα έργα, που αναφέρονται στην γεωγραφική περιοχή που σήμερα ονομάζεται Ελλάδα, προ του 1821 προκύπτουν τα παρακάτω:
Το 1487 η Πύλη (ο Σουλτάνος) έδωσε άδεια σε 120.000 Εβραίους από την Ισπανία να εγκατασταθούν στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Οι περισσότεροι εγκαταστάθηκαν στη Θεσσαλονίκη. Οι Οθωμανοί αποκαλούσαν τους Ελληνόφωνους «ραγιάδες» και τους Εβραίους «μουσαφίρηδες».
Στη συνέχεια, οι Εβραίοι της Θεσσαλονίκης εξασφάλισαν τα μεγαλύτερα προνόμια σε όλη την Ευρώπη με εξαίρεση τη Γαλλία....
- Katia και Kurt Landau: Θύματα του σταλινισμού στην Ισπανία
- Η Σφαγή των Εβραίων στο Βραχώρι το 1821
- Augusta Farvo, αντάρτισσα και αγωνίστρια
- Αυστραλία: Η νικηφόρα απεργία των νοσηλευτριών και νοσηλευτών στη Βικτώρια το 1986
- Αυστραλία: Δράση κατά των εξώσεων (Σίδνεϊ 1931)
- Ο «νεοελληνικός διαφωτισμός» και ο ξεσηκωμός
- Η ιταλική αναρχική εφημερίδα “L’ Avanguardia Libertaria” στην Αυστραλία
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018
