Η δεκαετία του 1960 σηματοδότησε μια αναζωπύρωση του ενδιαφέροντος για τις ελευθεριακές σοσιαλιστικές και αναρχικές ιδέες στη Δυτική Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική. Αυτό με τη σειρά του οδήγησε στην αναζήτηση ιστορικών προσωπικοτήτων που θα μπορούσαν να εμπνεύσουν τα αντιεξουσιαστικά κοινωνικά κινήματα της εποχής.
Στο πλαίσιο αυτό, αρκετοί ακτιβιστές, ιδίως στον αγγλόφωνο κόσμο, έμαθαν για πρώτη φορά για τον Μαχνό και το κίνημά του. Αν και δεν έφτασε ποτέ στο επίπεδο της μανίας γύρω από την εικόνα του Τσε Γκεβάρα, μια δημοφιλής αφίσα ημερολογίου του Μαχνό για το 1969 τυπώθηκε από τον Αναρχικό Μαύρο Σταυρό (Anarchist Black Cross) του Λονδίνου.
Το πρώτο τεύχος του Δελτίου του Αναρχικού Μαύρου Σταυρού που κυκλοφόρησε τον Ιούλιο του 1968 συνέδεσε ρητά την καταγωγή της ομάδας με τους Μαχνοβίτες στο κύριο άρθρο με τίτλο "Ο ‘Μαύρος Σταυρός’ του Μαχνό".
Είναι δύσκολο να διακρίνει κανείς το μικρό εκτυπωμένο κείμενο της αφίσας στην εικόνα που δημοσιεύουμε, αλλά φέρει μια αφιέρωση στη Leah Feldman (στη φωτογραφία). Η Feldman ήταν Εβραία αναρχική που γεννήθηκε στην Οδησσό, εντάχθηκε στο κίνημα των Μαχνοβιστών και, ακολούθως, συμμετείχε στον Ισπανικό Εμφύλιο Πόλεμο πριν εγκατασταθεί τελικά στο East End του Λονδίνου. Παρέμεινε ενεργή στο αναρχικό κίνημα, συμπεριλαμβανομένου του Μαύρου Σταυρού, μέχρι το θάνατό της το 1993 σε ηλικία 94 ετών.
*Πηγή: Sean Patterson. Μετάφραση: Ούτε Θεός Ούτε Αφέντης.
...
Το πιο ενδιαφέρον και σχεδόν άγνωστο μεταξύ των ερευνητών, αναρχικό περιοδικό στη Ρωσία είναι το "Δρόμος προς την Αναρχία" του 1920.
Στη διακήρυξη της εκδοτικής ομάδας, αναφέρεται, μεταξύ άλλων: "Η σοβιετική εξουσία είναι εξουσία, ο δημοκρατικός ρυθμιστής είναι εξουσία και για μας δεν μπορεί να υπάρξει επιλογή ανάμεσα σε δύο εξουσίες... Τώρα δεν υπάρχει ανάγκη να ανατινάξουμε γέφυρες και σιδηροδρόμους, αλλά αν η πραγματικότητα το απαιτήσει, θα τα ανατινάξουμε".
...- ngnm
- Αναρχική Θεωρία
Σημείωση μεταφραστή: Ένα ιστορικό κείμενο του Αμερικανού αναρχικού από το Σιάτλ που γράφτηκε το 1966. Αν και αναφέρεται και σε τοπικά ζητήματα της περιοχής, η γενική του ανάλυση σχετικά με την αστική κοινωνία παραμένουν ανεξίτηλα.
Ο ριζοσπαστισμός χρειάζεται έναν νέο προσανατολισμό προς μια κοινωνία ουσιαστικά διαφορετική από αυτή που παρατήρησε ο Μαρξ. Η αμερικανική αστική κοινωνία κάτω από τις νέες υλικές της συνθήκες απαιτεί την επαναφορά της «ιδανικής» συνείδησης και του «ουτοπικού» αναρχισμού για να καταστρέψει τον αστικό αναχρονισμό, ο οποίος, αν και πιο ισχυρός από ποτέ, είναι ωστόσο πολύ ασταθής και μπορεί να σοκάρει από τα μέχρι τώρα...
- Lola Ridge: Η ριζοσπάστρια μοντερνίστρια που δεν θα ξεχάσουμε δύο φορές
- Αργεντινή - FAU – Στη μνήμη του Roberto Perdia
- Errico Malatesta, Αναρχία και βία
- Όταν ο Durruti νίκησε την Damm
- Ισραήλ: Μια συνέντευξη με αναρχικούς στην '48 Area
- Σαράντα οκτώ χρόνια μετά το πραξικόπημα, χτίζουμε τη μνήμη, ποτέ ξανά δικτατορίες!
- Ο νεοϊμπρεσιονιστής ζωγράφος και χαράκτης Maximilien Luce
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018
