Κατά την περίοδο πριν την Κινεζική Επανάσταση, Κινέζοι αναρχικοί ήσαν επίσης δραστηριοποιημένοι και στις ΗΠΑ και, συγκεκριμένα, μέσα από τον Σύνδεσμο «Ισότητα» («Equality» Society). Στο μικρό αυτό κείμενο παρατίθεται πλήρης περιγραφή, λαμβάνοντας υπόψη δύο κείμενα του εν λόγω Συνδέσμου την εποχή αυτή.
Την περίοδο αυτή, οι Κινέζοι αναρχικοί στις ΗΠΑ ήσαν ελάχιστοι (όχι περισσότεροι από 100), αλλά ήσαν ιδιαίτερα ενεργοί στους κοινωνικούς αγώνες. Μερικοί ήσαν εργάτες, εργάζονταν σε εστιατόρια και καταστήματα ρούχων, ενώ μερικοί άλλοι ήσαν φοιτητές.
Ωστόσο, δεν γνωρίζουμε αρκετά στοιχεία για τους αναρχικούς αυτούς, αφού πολύ ελάχιστα έχουν γραφτεί γι’ αυτούς, τουλάχιστον στα αγγλικά.
Τα δύο μικρά κείμενα που παρατίθενται παρακάτω, δημοσιεύτηκαν στην αγγλόφωνη μηνιαία αναρχική εφημερίδα της εποχής «The Road to Freedom» («Ο Δρόμος προς την Ελευθερία»).
Επίσης, στην αυτοβιογραφία της, με τον τίτλο «Bread Upon the Waters» (σελίδα 71), η αναρχική και συνδικαλίστρια Rose Pesotta, κάνει λόγο για «μια ομάδα Κινέζων φοιτητών» στο Σαν Φραντσίσκο στα μέσα της δεκαετίας του 1930, η οποία ήταν γνωστή σε κάποιον αναρχικό σύντροφό της από τη Νέα Υόρκη.
Όταν η Pesotta, ως συνδικαλίστρια οργανώτρια, επισκέφθηκε το Σαν Φραντσίσκο, συναντήθηκε με αυτούς τους «φοιτητές». Σε ένα μικρό διαμέρισμα, γράφει η ίδια, είδε αντίτυπα μπροσούρων στα κινέζικα με τα πορτραίτα των Κροπότκιν, Προυντόν και άλλων.
Ακόμα και εάν η Pesotta ήταν γνωστή αναρχική την εποχή που έγραψε το βιβλίο αυτό (1944) και κατείχε τη θέση της αντιπροέδρου του συνδικάτου International Ladies Garment Workers Union (ILGWU), στο εν λόγω βιβλίο δεν έγραψε κάτι για αναρχισμό και αναρχικούς.. Έτσι, μπορούμε να υποθέσουμε ότι οι Κινέζοι αυτοί που συνάντησε αρχικά, οι Chih Ling και Yung Lee, είτε ήταν ενεργοί αναρχικοί είτε συμπαθούντες προς τον αναρχισμό.
Από τις περιγραφές του Joseph Spivak και της Rose Pesotta, συνάγεται ότι και οι δύο μιλούν για τα ίδια πρόσωπα.
Ωστόσο, δεν είμαστε σίγουροι ότι υπήρξε οργάνωση με το όνομα «Ισότητα», γιατί η μόνη μνεία που γίνεται σ’ αυτή είναι στις σελίδες της εφημερίδας «The Road to Freedom».
Στη στήλη του με τίτλο «Our Organized Movement: A Coast to Coast Observation», o Joseph Spivak γράφει: «Η πιο ενθαρρυντική ομάδα είναι η κινεζική ομάδα, όχι επειδή κάνει αρκετή δουλειά – ο αριθμός ων μελών της είναι ελάχιστος – αλλά εξαιτίας του ενθουσιασμού τους. Τα μέλη της κινεζικής αυτής ομάδας έχουν τον ίδιο ενθουσιασμό με αυτόν των πρώτων επαναστατών στη Ρωσία.
»Πήγα να δω το σύντροφο Red Jones, τον γραμματέα της ομάδας. Μένει στον δεύτερο όροφο ενός κτιρίου παλαιού ρυθμού στον κινεζικό τομέα του Σαν Φραντσίσκο. Όπως οι περισσότεροι Κινέζοι, είναι αρκετά φτωχός. Μένει σε ένα μικρό δωμάτιο και σύμφωνα με τον αριθμό των κρεβατιών που υπάρχουν εκεί το δωμάτιο αυτό χρησιμοποιείται από τρία άτομα. Επίσης, όταν μπήκα στο δωμάτιο είχα την αίσθηση ότι μπήκα σε κάτι το ιδανικό. Το δωμάτιο είναι γεμάτο με βιβλία καθώς κάθε πόντος, κάθε ίντσα χώρου χρησιμοποιείται γι’ αυτό τον σκοπό. Ο σύντροφος Jones άρχισε αμέσως να μου δείχνει το ένα μετά το άλλο τα βιβλία στην κινεζική γλώσσα που έχει παραλάβει από την...
Βιβλιογραφικές πληροφορίες για τη φοιτήτρια, ηθοποιό και αναρχική επαναστάτρια Mariola Sirakova από τη Βουλγαρία.
Η Mariola Sirakova γεννήθηκε το 1904 στο Kilifarevo της Βουλγαρίας και προερχόταν από πλούσια οικογένεια. <</span>p>
Πήρε μέρος στους αναρχικούς επαναστατικούς κύκλους από πολύ νεαρή ηλικία, εξεγειρόμενη ταυτόχρονα ενάντια στο οικογενειακό της περιβάλλον. <</span>p>
Άρχισε να έχει σχέσεις με ένα Βούλγαρο αναρχικό τον Gueorgui Cheitanov. <</span>p>
Το 1923 ένα στρατιωτικό πραξικόπημα είχε ως αποτέλεσμα το σφαγιασμό 35.000 εργατών και αγροτών. Η ένοπλη αντίσταση που ακολούθησε τερματίστηκε με τη βομβιστική επίθεση από το Κομμουνιστικό Κόμμα στον καθεδρικό ναό της Σόφιας με στόχο την ελίτ της...
(Ο δεύτερος ιστορικός πλους των εκδόσεων Βιβλιοπέλαγος)
Tου Μ. Κορακιανίτη
Όταν έχεις να κάνεις με ένα επαναστατικό κίνημα, όπως το ισπανικό αναρχικό κίνημα που για ένα χρονικό διάστημα 68 ετών (τα χρόνια που ο Μάρεϊ Μπούκτσιν χαρακτηρίζει «ηρωικά) προετοίμαζε καθημερινά στα έγκατα της κοινωνίας την τελική του έφοδο, δεν νομίζω ότι έχει τόση σημασία να εμμείνεις στην ήττα αυτού του κινήματος και στα αίτιά της.
Για να καταλάβουμε πόσο αφοσιωμένοι ήταν οι ισπανοί εργάτες {για παράδειγμα στη «μαύρη» (καθαρά αναρχική) Σαραγόσα} στην Ιδέα , δηλαδή στο σχέδιο ανατροπής της καπιταλιστικής κοινωνίας, αρκεί να παραθέσουμε το σχόλιο του άγγλου ιστορικού Ρεϊμόντ...
Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019
Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

