*Σημείωση Μεταφραστή: Ο Ελυζέ Ρεκλύ (Élisée Reclus) ήταν μέλος της Πρώτης Διεθνούς, καθώς και της ομοσπονδίας της Γιούρα της Ελβετίας, μαζί με τους Κροπότκιν και Γκρεβ συμμετείχε στην εφημερίδα La Revolte (Η Εξέγερση). Σε αυτό το κείμενο του 1889 εξηγεί τους λόγους που παραμένει αδιαπραγμάτευτα Αναρχικός .
Οι λίγες γραμμές που ακολουθούν δεν αποτελούν πρόγραμμα. Ο μόνος σκοπός τους είναι να εξηγήσουν τη χρησιμότητα της επεξεργασίας ενός σχεδίου προγράμματος που θα υποβαλλόταν στη μελέτη, τις παρατηρήσεις και τις επικρίσεις όλων των κομμουνιστών επαναστατών.
Ίσως, ωστόσο, περιέχουν μία ή δύο σκέψεις που θα μπορούσαν να βρουν τη θέση τους στην πρόταση για την οποία σας συζητώ.
Είμαστε επαναστάτες γιατί θέλουμε δικαιοσύνη και γιατί βλέπουμε την αδικία να βασιλεύει παντού γύρω μας. Τα προϊόντα της εργασίας κατανέμονται σε αντίστροφη αναλογία με την εργασία. Ο αδρανής έχει όλα τα δικαιώματα, ακόμα και αυτό να λιμοκτονεί τον συνάδελφό του, ενώ ο εργάτης δεν έχει παρά το δικαίωμα να πεθαίνει από την πείνα στη σιωπή: φυλακίζεται όταν είναι ένοχος για την απεργία. Οι άνθρωποι που αποκαλούν τους εαυτούς τους ιερείς προσπαθούν να καλλιεργήσουν την πίστη στα θαύματα έτσι ώστε η θεολογία να μπορεί να τους υποδουλώσει. Οι άνθρωποι που ονομάζονται βασιλιάδες ισχυρίζονται ότι κατάγονται από έναν παγκόσμιο δάσκαλο για να γίνουν κύριοι με τη σειρά τους. Άνθρωποι οπλισμένοι από αυτούς κόβουν και πυροβολούν όπως θέλουν. Οι άνθρωποι με τις μαύρες ρόμπες που αυτοαποκαλούνται κατ' εξοχήν δικαιοσύνη καταδικάζουν τους φτωχούς, αθωώνουν τους πλούσιους, συχνά πουλώντας καταδίκες και αθωώσεις. Οι έμποροι μοιράζουν δηλητήριο αντί για φαγητό. Ο σάκος με τα χρυσά νομίσματα είναι ο κύριος, και αυτός που το κατέχει έχει στην εξουσία του τη μοίρα των άλλων ανθρώπων. Όλα αυτά μας φαίνονται αδιανόητα και θέλουμε να τα αλλάξουμε. Απέναντι στην αδικία κάνουμε έκκληση στην επανάσταση.
Αλλά, μας λένε, «η δικαιοσύνη δεν είναι παρά μια λέξη, μια καθαρή σύμβαση». «Αυτό που υπάρχει είναι δικαίωμα του ισχυρού!» Λοιπόν, αν συμβαίνει αυτό, δεν είμαστε λιγότερο επαναστάτες ως αποτέλεσμα. Ένα από τα δύο πράγματα είναι αλήθεια: είτε η δικαιοσύνη είναι το ανθρώπινο ιδανικό και, σε αυτή την περίπτωση, το απαιτούμε για όλους. Διαφορετικά, η δύναμη από μόνη της κυβερνά τις κοινωνίες και, στην περίπτωση αυτή, θα χρησιμοποιήσουμε βία εναντίον των εχθρών μας. Είτε η ελευθερία των ίσων, είτε ο νόμος του τάλιον (Σημείωση Μεταφραστή: οφθαλμός αντί οφθλαμού).
Γιατί όμως να βιαστείτε, λένε όλοι όσοι που αντί να παραιτηθούν από την ρεφορμιστική υποκριτική, περιμένουν όλη να έρθει η ώρα. Η αργή εξέλιξη των πραγμάτων τους αρκεί, η επανάσταση τους τρομάζει. Μεταξύ αυτών και εμάς, η ιστορία έχει πάρει την απόφασή της. Καμία πρόοδος, είτε μερική είτε γενική, δεν επιτυγχάνεται με απλή, ειρηνική εξέλιξη. Γίνεται πάντα με ξαφνική επανάσταση. Εάν το έργο της προετοιμασίας γίνεται αργά στο μυαλό, η υλοποίηση των ιδεών πραγματοποιείται απότομα: η εξέλιξη ολοκληρώνεται στον εγκέφαλο και είναι τα χέρια που κάνουν την επανάσταση.
Και πώς να πραγματοποιηθεί αυτή η επανάσταση που βλέπουμε να ετοιμάζεται σιγά -σιγά στην Κοινωνία, τον ερχομό της οποίας βοηθάμε με όλες μας τις προσπάθειες; Μήπως ομαδοποιούμε τους εαυτούς μας σε σώματα υποταγμένα το ένα στο άλλο; Μήπως διαμορφώνοντας τους εαυτούς μας στο πρότυπο της αστικής τάξης πολεμάμε σε ένα ιεραρχικό σύνολο, έχοντας τους υπεύθυνους αφέντες και τους ανεύθυνους κατώτερους του, κρατούμενους σαν εργαλεία στα χέρια ενός αφεντικού; Θα ξεκινούσαμε με την παραίτηση για να γίνουμε ελεύθεροι; Όχι, γιατί είμαστε αναρχικοί, άνθρωποι που θέλουν να διατηρήσουν την πλήρη ευθύνη για τις πράξεις τους, που ενεργούν δυνάμει των ατομικών τους δικαιωμάτων και υποχρεώσεων, που δίνουν σε ένα ον τη φυσική του ανάπτυξη, που δεν έχουμε κανέναν αφέντη και δεν είμαστε κύριοι κανενός.
Θέλουμε να απελευθερωθούμε από την αγκαλιά του Κράτους, να μην έχουμε πλέον από πάνω μας ανωτέρους που να μπορούν να μας διοικούν και να βάζουν τη θέλησή τους στη θέση της δικής μας.
Θέλουμε να σκίσουμε όλο τον εξωτερικό νόμο, τηρώντας μόνο τη συνειδητή ανάπτυξη των εσωτερικών νόμων της φύσης μας . Εξαλείφοντας το Κράτος, εξαλείφουμε επίσης όλα τα επίσημα ήθη, γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι δεν μπορεί να υπάρχει ηθική στην υπακοή σε κακώς κατανοητούς νόμους, στην πρακτική υπακοή που ούτε καν επιδιώκουμε να κατανοήσουμε. Ηθική υπάρχει μόνο στην ελευθερία. Η ανανέωση παραμένει επίσης δυνατή μέσω της ελευθερίας και μόνο. Θέλουμε να έχουμε το μυαλό μας ανοιχτό, δανειζόμενοι εκ των προτέρων σε κάθε πρόοδο, σε κάθε νέα ιδέα, σε κάθε γενναιόδωρη πρωτοβουλία.
Αλλά, αν είμαστε αναρχικοί, εχθροί κάθε αφεντικού, είμαστε και κομμουνιστές διεθνίστές, γιατί καταλαβαίνουμε ότι η ζωή είναι αδύνατη χωρίς κοινωνική ομαδοποίηση. Απομονωμένοι, δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτα, ενώ μέσα από τη ελευθερη ένωση μπορούμε να μεταμορφώσουμε τον κόσμο. Συναναστρεφόμαστε μεταξύ μας ως ελεύθεροι και ίσοι άνθρωποι, που εργάζονται σε μια κοινή δουλειά και διέπουν τις αμοιβαίες μας σχέσεις με δικαιοσύνη και αμοιβαία καλοσύνη. Θρησκευτικά και εθνικά μίση δεν μπορούν να μας χωρίσουν, αφού η μελέτη της φύσης είναι η μόνη μας θρησκεία και γιατί έχουμε τον κόσμο για πατρίδα. Όσο για τη μεγάλη αιτία της αγριότητας και της κακίας, θα πάψει να υπάρχει ανάμεσά μας. Η γη θα γίνει συλλογική ιδιοκτησία, τα εμπόδια θα αφαιρεθούν και από εδώ και πέρα το έδαφος, που ανήκει σε όλους, θα μπορούσε να αναπτυχθεί για την ευχαρίστηση και την ευημερία όλων. Τα ζητούμενα προϊόντα θα είναι ακριβώς αυτά που μπορεί να παράσχει καλύτερα η γη, χωρίς τίποτα να χαθεί όπως συμβαίνει στην ανοργάνωτη εργασία που εκτελείται σήμερα. Επίσης, η διανομή όλου αυτού του πλούτου μεταξύ των ανθρώπων θα αφαιρεθεί από τον ιδιώτη εκμεταλλευτή και θα ενταχθεί στην ομαλή λειτουργία της Κοινωνίας στο σύνολό της.
Δεν χρειάζεται να σχεδιάσουμε μια εικόνα της μελλοντικής κοινωνίας εκ των προτέρων: Εναπόκειται στην αυθόρμητη δράση όλων των ελεύθερων ανθρώπων να τη δημιουργήσουν και να της δώσουν τη μορφή της, η οποία, παρεμπιπτόντως, θα αλλάζει συνεχώς, όπως όλα τα φαινόμενα της ζωής. Αλλά αυτό που ξέρουμε είναι ότι κάθε αδικία, κάθε έγκλημα της λογικής της ανθρωπότητας, θα μας βρίσκει πάντα όρθιους για να την καταπολεμήσουμε. Όσο διαρκεί η ανομία, εμείς, οι διεθνιστές αναρχικοί κομμουνιστές, θα παραμένουμε σε κατάσταση διαρκούς επανάστασης.
*Μετάφραση: Αργύρης Αργυριάδης.
