rent

 

Η ιδέα ότι το στεγαστικό σύστημα στην Αυστραλία είναι προβληματικό φαίνεται προφανές. Οι πολιτικοί και των δύο μεγάλων κομμάτων έχουν περάσει χρόνια υποσχόμενοι λύσεις, αλλά η κατάσταση φαίνεται να χειροτερεύει.

Ίσως είναι καιρός να σταματήσουμε να σκεφτόμαστε τη στέγαση ως κάτι που είναι προβληματικό για όλους μας και να αρχίσουμε να σκεφτόμαστε για ποιον λειτουργεί.

Τι θα γινόταν αν η στεγαστική κρίση δεν ήταν κρίση;

Η γλώσσα διαμορφώνει την κατανόηση. Το να αποκαλούμε αυτό «στεγαστική κρίση» υπονοεί μια προσωρινή διαταραχή, σαν η κανονική λειτουργία του καπιταλισμού να παρείχε αρκετά σπίτια αν μόνο μερικά πράγματα προσαρμόζονταν. Ίσως κάποιος απλά ξέχασε να χτίσει αρκετά σπίτια; Ακούμε δικαιολογίες εδώ και δεκαετίες.

Η Αυστραλία είναι ιδιαίτερα επιθετική στο να μετατρέπει τη στέγαση σε μηχανή συσσώρευσης πλούτου. Η στέγαση δεν αντιμετωπίζεται ως βασική ανάγκη, αλλά ως εμπόρευμα, τα σπίτια ως επενδυτικά μέσα, τα ενοίκια ως εγγυημένες πηγές εισοδήματος.

Η δημόσια στέγαση είναι χάλια. Κάθε μέρος του συστήματος έχει δημιουργηθεί για να προστατεύει και να αυξάνει τον πλούτο όσων ήδη κατέχουν ακίνητα. Μας λένε ότι η αύξηση των τιμών των σπιτιών είναι κέρδος για όλους. Η κερδοσκοπία με ακίνητα είναι ένα συνταξιοδοτικό πρόγραμμα.

Η στεγαστική κρίση δεν είναι τυχαία. Πρόκειται για ένα σύστημα που λειτουργεί με σκοπό τον πλουτισμό μιας τάξης σε βάρος μιας άλλης. Η εκμετάλλευση μέσω ενοικίων, υποθηκών και κερδοσκοπικού κεφαλαίου κάνει ακριβώς αυτό.

Αν αλλάξουμε τη γλώσσα από στεγαστική κρίση σε κρίση ενοικιαστών, μια διαφορετική εικόνα εμφανίζεται. Γίνεται σαφές ότι οι άνθρωποι που πλήττονται περισσότερο δεν βιώνουν μια ατυχή παρενέργεια κακής οικονομικής πολιτικής, αλλά ένα άμεσο και προβλέψιμο αποτέλεσμα ενός συστήματος που αντιμετωπίζει τη στέγαση ως εμπόρευμα και όχι ως ανάγκη.

Αυτό βοηθά επίσης να εξηγηθεί γιατί τόσες πολλές προτεινόμενες «λύσεις» αποτυγχάνουν. Οι δημόσιες επιδοτήσεις πηγαίνουν κατευθείαν στους ιδιοκτήτες και τους κατασκευαστές. Το «Build-to-rent» (οικοδομήστε για να νοικιάσετε) απλώς αυξάνει την εκμετάλλευση των ιδιοκτητών με εταιρική επωνυμία. Η «προσιτή στέγαση» είναι μια απάτη.

Εν τω μεταξύ, μας λένε να περιμένουμε υπομονετικά, να ανταγωνιστούμε σκληρότερα, να σταματήσουμε να πίνουμε καφέ ή απλώς να σταματήσουμε να είμαστε επιλεκτικοί. Ή, αν όλα αυτά αποτύχουν, να κληρονομήσουμε ένα σπίτι.

Ταξική σύγκρουση

Οι ιδιοκτήτες θέλουν ενοίκιο. Οι ενοικιαστές θέλουν σπίτια. Αυτά τα συμφέροντα δεν είναι συμβατά.

Όταν ο μέσος επενδυτής κατέχει πολλαπλά ακίνητα και ο μέσος ενοικιαστής αγωνίζεται να εξασφαλίσει ένα, έχουμε να κάνουμε με ταξική πάλη. Μοιάζει με κρίση μόνο αν βρίσκεσαι στη χαμένη πλευρά.

Η ταξική πάλη αφορά την αναδιαμόρφωση του κοινωνικού τοπίου. Αυτό το τοπίο συνήθως δεν είναι σαφές, είναι γεμάτο αντιφάσεις που διαμορφώνουν τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι ενεργούν και ο ένας βλέπει τον άλλον. Μερικοί εργαζόμενοι κατέχουν επενδυτικά ακίνητα. Άλλοι βασίζονται στην αύξηση των τιμών των ακινήτων για τη συνταξιοδότησή τους. Τα συνδικάτα επενδύουν χρήματα στην ίδια αγορά ακινήτων, αποκλείοντας τα μέλη τους.

Αυτό σημαίνει ότι ορισμένοι εργαζόμενοι αποκομίζουν κέρδη, ενώ άλλοι καταστρέφονται από αυτά. Το να αγνοούμε αυτό το γεγονός δεν το κάνει να εξαφανιστεί, απλώς μας κάνει να είμαστε απροετοίμαστοι.

Το να το αντιμετωπίσουμε σημαίνει να έχουμε σαφή εικόνα για το πώς λειτουργεί η στέγαση στο πλαίσιο του καπιταλισμού και να οργανωθούμε αναλόγως. Διότι, τελικά, η στέγαση είναι ένας αγώνας, και σε κάθε αγώνα υπάρχουν δύο πλευρές. Πρέπει να επιλέξουμε: βλέπουμε ο ένας τον άλλον ως πηγή κέρδους ή ως συναδέλφους με κοινούς αγώνες;

Η επισφάλεια είναι το θέμα

Τα σπίτια είναι ο τόπος όπου η εργατική τάξη πειθαρχείται και αναπαράγεται. Είναι ο τόπος όπου ξεκουραζόμαστε μετά τη δουλειά, μεγαλώνουμε τα παιδιά, αναρρώνουμε από ασθένειες, φροντίζουμε τους άλλους. Ο καπιταλισμός δεν εξαρτάται μόνο από την εργασία σας. Εξαρτάται από τη συνεχή ικανότητά σας να εμφανίζεστε και να την εκτελείτε. Αυτό σημαίνει ότι το σπίτι είναι ένας πολιτικός χώρος. Ο τόπος όπου ζούμε δεν είναι ξεχωριστός από «την οικονομία».

Η απειλή της έξωσης, το βάρος του χρέους, η αστάθεια των όρων της βίζας, το άγχος της ανασφάλειας στέγασης διαμορφώνουν το τι είναι διατεθειμένοι να ρισκάρουν οι άνθρωποι. Περιορίζουν την ικανότητα να εκφράσουν την άποψή τους ή να αφήσουν μια κακή δουλειά ή σχέση. Η στέγαση είναι μέρος του τρόπου με τον οποίο ο καπιταλισμός διατηρεί την τάξη.

Αγωνίσου, μην διορθώνεις

Αν έχετε ποτέ κατηγορήσει τον εαυτό σας για τη δυσκολία να βρείτε σπίτι, το πρόβλημα δεν είστε εσείς. Αν νιώθετε ότι όλα είναι εκτός του ελέγχου σας, αυτό συμβαίνει επειδή το σύστημα έχει σχεδιαστεί για να σας κάνει να νιώθετε έτσι. Οι γραφειοκράτες περιβάλλουν την πολιτική στέγασης με τεχνική, ευγενική γλώσσα. Αυτή η ευγένεια κρύβει ποιος κερδίζει και ποιος χάνει. Βασίζονται στο ότι αντιμετωπίζουμε τη στέγαση ως μια αγορά που πρέπει να ρυθμιστεί και όχι ως ένα πολιτικό πεδίο μάχης.

Οι αυξήσεις των ενοικίων δεν είναι ευγένεια. Οι εξώσεις δεν είναι ευγένεια. Γιατί λοιπόν να είναι ευγενικοί οι ενοικιαστές;

Μην ρωτάτε «Πώς θα διορθώσουμε την αγορά στέγασης;», Ρωτήστε «Γιατί κάποιος να έχει το δικαίωμα να κερδίζει από την ανάγκη ενός άλλου για στέγη;»

Στη συνέχεια, ρωτήστε «Πώς θα αποκτήσουμε τη δύναμη να αφαιρέσουμε αυτό το δικαίωμα;»

Η αγορά δεν μπορεί να απαντήσει σε αυτό. Δεν θα το διορθώσουμε ψηφίζοντας πιο έντονα ή δημοσιεύοντας καλύτερες εκθέσεις.

Οι καλές προθέσεις δεν αναδιανέμουν την εξουσία, η εξουσία το κάνει. Αυτή τη στιγμή, οι ιδιοκτήτες έχουν περισσότερη εξουσία από εμάς.

Είμαστε ήδη σε σύγκρουση με το κεφάλαιο. Κάθε πληρωμή ενοικίου, κάθε ειδοποίηση έξωσης, κάθε κρίση πανικού για το πού θα ζήσετε τον επόμενο μήνα είναι μέρος αυτής της σύγκρουσης. Αν θέλουμε να το αλλάξουμε αυτό, θα πρέπει να αντισταθούμε.

*Σχετικός σύνδεσμος: https://ancomfed.org/2025/09/housing-crisis-or-crisis-of-capital/ Μετάφραση: Ούτε Θεός Ούτε Αφέντης.

Ο ήλιος της Αναρχίας ανέτειλε - εξώφυλλο βιβλίου

Ελευθεριακές εκδόσεις Κουρσάλ

 


Στο κτήριο της Ελληνικής κοινότητας της Μελβούρνης στις 18/07/2019

 

Στο SBS Greek στις 18/07/2019

Με τον Ελευθεριακό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πέρασμα, 22/01/2018

 

Απόπειρες αναρχικής οργάνωσης στη δεκαετία του 1980 - εξώφυλλο βιβλίου

Ελευθεριακοί και ριζοσπάστες της διασποράς - εξώφυλλο βιβλίου

email

ιστορία αναρχικού κινήματος αναρχικό κίνημα κοινωνικοί αγώνες ιστορία εργατική τάξη επαναστατικό κίνημα Ισπανία, Ελλάδα Ρωσία κοινωνικά κινήματα αναρχική-θεωρία Γαλλία αναρχισμός αναρχοσυνδικαλισμός ζητήματα τέχνης αριστερά εργατικό κίνημα anarchism Ιταλία φεμινισμός κομμουνισμός Αυστραλία ΗΠΑ, Ρωσία, ελευθεριακή εκπαίδευση αντιφασισμός history κοινωνία επαναστατική θεωρία εθνικά ζητήματα διεθνισμός αναρχοσυνδικαλιστές λογοτεχνία μελλοντική κοινωνία ποίηση συνδικαλισμός radicalism αγροτικά κινήματα αναρχικός κομμουνισμός αστικός τύπος Πάτρα Greece πολιτειακό κριτική Μεξικό περιβάλλον καταστολή Βουλγαρία φεντεραλισμός ένοπλη δράση Διασπορά working class εξεγερμένοι διανοούμενοι γεωγραφία syndicalism εξεγέρσεις αγροτικές εξεγέρσεις communism Κούβα communist-party κινητοποιήσεις θέατρο σοσιαλισμός χρονογράφημα Γκόλντμαν βιβλίο Παρισινή Κομμούνα νεκρολογία Άγις Στίνας Αίγυπτος αναρχικοί Πρωτομαγιά σοσιαλιστές φοιτητικό κίνημα αγροτικό ζήτημα Italy Θεσσαλονίκη "\u0395\u03c0\u03af \u03c4\u03b1 \u03a0\u03c1\u03cc\u03c3\u03c9" ευημερία κοινοκτημοσύνη ατομικισμός utopianism Κροπότκιν ένωση τροτσκισμός θρησκεία ληστές Κύπρος μηδενισμός Αθήνα εκλογική δράση Egypt Πύργος Ηλείας Γαριβαλδινοί ρουμανία Ουκρανία πρώην οπλαρχηγοί προκηρύξεις αρχαίο-πνεύμα ρομαντισμός