Ο συγγραφέας αυτού του άρθρου, Salvador Torrents, είναι Ισπανός, ο οποίος ήρθε στην Αυστραλία το 1909 μετά τη δικαστική δολοφονία του Ισπανού ορθολογιστή και παιδαγωγού Francisco Ferrer.
ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Προς τη φίλη μου, κυρία Nettie Palmer:
Έλαβα την κάρτα σας με τη φωτογραφία του Francisco Ferrer. Στην πλειονότητα των Αυστραλών, το όνομα του Ferrer είναι άγνωστο: σε μένα είναι μάλλον διαφορετικό. Για περισσότερα από σαράντα χρόνια είμαι ένθερμος θαυμαστής των ιδεών του Ferrer. Κατά τη διάρκεια της ζωής μου έζησα ορισμένες θλιβερές εμπειρίες μέσω του χαρακτηρισμού μου ως ορθολογιστή και ως αντιπάλου του σημερινού σάπιου συστήματος.
Ήμουν πολύ νέος όταν άρχισα να αισθάνομαι ότι κάτι δεν πήγαινε καλά με τον τρόπο που ήμασταν αναγκασμένοι να ζούμε. Στην πόλη όπου πέρασα τα νιάτα μου υπήρχαν πάντα συζητήσεις και αγώνες για την πολιτική, τη θρησκεία και την οικονομία. Αυτό που τράβηξε την προσοχή μου ήταν ότι σχεδόν πάντα οι φτωχοί παρέμεναν στην ίδια θέση - μόνο οι αδίστακτοι βελτίωναν τις δικές τους συνθήκες.
Αυτό με έκανε να σκεφτώ ότι ο μόνος τρόπος να βελτιώσουμε τις συνθήκες μας ήταν να βελτιώσουμε τη μορφή του αγώνα μας. Ενώ σκεφτόμουν με αυτόν τον τρόπο, ήρθαν φίλοι μου και μου είπαν: «Ξέρεις, Torrents, θα γίνει μια συνάντηση ορθολογιστών την επόμενη Κυριακή στην Premia de Mar (ίσως γνωρίζεις αυτή την πόλη), και ο ίδιος ο Francisco Ferrer θα είναι ένας από τους ομιλητές». Πήγαμε εκεί.
Η ομιλία του Ferrer παραμένει ακόμα χαραγμένη στο μυαλό μου. Μεταξύ άλλων, είπε: «Ήρθαμε να πούμε στους κατοίκους αυτής της πόλης ότι εμείς οι ορθολογιστές σκοπεύουμε να ανοίξουμε εδώ ένα ορθολογιστικό ή σύγχρονο σχολείο. Το καθήκον του ορθολογιστή δασκάλου είναι να διδάξει στα παιδιά σας μόνο ό,τι η Επιστήμη θεωρεί ότι είναι πιο κοντά στην αλήθεια - όλες οι δεισιδαιμονίες είναι εκτός του προγράμματός μας».
Υποστήριξε την αδελφοσύνη όλων των ανθρώπων - και είπε: «Πρέπει να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά μας έτσι ώστε όταν μεγαλώσουν να γνωρίζουν μόνα τους τι είναι η λογική. Καθήκον των ανθρώπων είναι να μελετούν μόνοι τους το σωστό και το λάθος - όχι να αφήνουν το έργο στους λεγόμενους ηγέτες. Ο καθένας πρέπει να ενδιαφέρεται για την ευημερία της ανθρωπότητας - διαφορετικά θα παραμείνετε υποδουλωμένοι από μια μειοψηφία. Η ιστορία της ανθρωπότητας δείχνει ότι οι εραστές της προόδου πάντοτε διώκονταν από εκείνους που πιστεύουν ότι έχουν οριστεί από κάποιον θεϊκό νόμο να σταματήσουν την πρόοδο του κόσμου».
Γι' αυτόν τον λόγο όλα τα παράσιτα του κόσμου μισούσαν τον Ferrer - γιατί δεν είχε διαπράξει κανένα άλλο έγκλημα. Οι φίλοι του Torquemada και του Pedro Arbues δεν σταμάτησαν μέχρι να τον εξοντώσουν, στο όνομα του Θεού. Αν το να κυκλοφορείς ορθολογιστικές ιδέες, όπως έκανε ο Ferrer, είναι έγκλημα, τότε είμαι περήφανος που είμαι εγκληματίας.
Ο Ferrer κατηγορήθηκε ως ηγέτης της επανάστασης στην Ισπανία το 1909. Αυτό είναι το μεγαλύτερο ψέμα και ειπώθηκε για να δικαιολογήσει το δικό τους έγκλημα από την αντιδραστική ισπανική κυβέρνηση και άλλους ενδιαφερόμενους. Εγώ ο ίδιος συμμετείχα ενεργά σε εκείνο το επαναστατικό κίνημα, αν και ήμουν πάντα άνθρωπος της βάσης. Είμαι σε θέση να πω ότι ο Ferrer δεν έλαβε ενεργό μέρος σε αυτό. Ο Εισαγγελέας δεν μπόρεσε να αποδείξει τίποτα εναντίον του - υπήρχαν απλώς κάποιοι φτωχοί άνθρωποι στην πόλη Mongat όπου ζούσε ο Ferrer που έλεγαν ότι είχε υποστηρίξει την εξέγερση. Αυτά ήταν όλα τα αποδεικτικά στοιχεία στα οποία στηρίχθηκε ο Εισαγγελέας για τη θανατική καταδίκη. Στη συνείδηση του κοινού, ο Ferrer εκτελέστηκε για τη συμμετοχή του στην εξέγερση. Αλλά όχι, όχι!… Δολοφονήθηκε για το εξαίρετο έργο του να «καθαρίσει» τα μυαλά του λαού, το οποίο ήταν ενάντια στους αντιδραστικούς, όχι μόνο της Ισπανίας, αλλά ολόκληρου του κόσμου. Λίγα χρόνια αργότερα η υπόθεση αναθεωρήθηκε και ο Ferrer κηρύχθηκε αθώος: μια παραδοχή ενός ακόμη εγκλήματος στην ιστορία της Ιεράς Εξέτασης.
Μπορείτε να αναρωτηθείτε τι είδους επανάσταση ήταν αυτή που είχε προσελκύσει τουλάχιστον τη συμπάθεια του Ferrer. Θα προσπαθήσω να σας το εξηγήσω. Οι άνθρωποι που ζουν εκτός Ισπανίας δυσκολεύονται να πιστέψουν τις συνθήκες στις οποίες ο ισπανικός λαός ήταν καταδικασμένος να ζει. Ίσως έχετε διαβάσει σε περιοδικά: «Η Ισπανία είναι μια όμορφη χώρα - απολαμβάνει καλό κλίμα, παράγει πολύ καλά φρούτα, πολύ καλά κρασιά, πολύ καλά υφάσματα». Ω, ναι, φίλη μου, αλλά μόνο για τους πλούσιους. Όχι για εκείνους που παράγουν τέτοια όμορφα πράγματα. Όταν έζησα στην Ισπανία πριν από τριάντα πέντε χρόνια, οι εργάτες της επαρχίας της Βαλένθια παρήγαγαν εξαιρετικά σταφύλια, πεπόνια, πορτοκάλια, τα οποία απολάμβαναν οι πλούσιοι της Αγγλίας. Οι εργάτες που παρήγαγαν αυτά τα υπέροχα φρούτα έπαιρναν μόνο ένα σελίνι την ημέρα για όχι λιγότερο από δέκα ώρες πολύ σκληρής εργασίας. Οι εργάτες στην περιοχή της Ανδαλουσίας ήταν γνωστοί στους ξένους ως οι πιο «χαρούμενοι» άνθρωποι στον κόσμο με τα toreadors και τις κιθάρες τους, τις καστανιέτες τους και τα πρώτης τάξεως κρασιά τους. Αυτοί οι «χαρούμενοι» εργάτες έπαιρναν έξι πένες την ημέρα, όταν ήταν αρκετά τυχεροί να βρουν δουλειά. Οι εργάτες στην Καταλονία, όπως εγώ, δούλευαν δώδεκα ώρες την ημέρα σε εργοστάσια με ανθυγιεινές συνθήκες για έναν άθλιο μισθό, ενώ οι τάξεις των παρασίτων απολάμβαναν τα πάντα και μας συμπεριφέρονταν σαν λεπρούς σκύλους. Αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό. Ο καπιταλιστής δεν είναι ποτέ ικανοποιημένος - δεν έχει σημασία πόσα έχει, πάντα ψάχνει για περισσότερα. Κάποιοι από αυτούς τους «πατριώτες» ανακάλυψαν ορυχεία στην Αφρική, αλλά οι άνθρωποι που ζούσαν εκεί ήταν ημι-συντηρητικοί -ή έτσι έλεγαν οι καπιταλιστές- και δεν μπορούσαν να βγάλουν τα ορυκτά από το έδαφος. Τώρα ο καπιταλιστής, όταν πρόκειται για τη δική του τσέπη, θα εγκαταλείψει τον πατριωτισμό του. Έτσι, ορισμένοι Γερμανοί, Βρετανοί, Γάλλοι και Ισπανοί δημιούργησαν μια εταιρεία - στη διάσκεψη της Algeciras αποφάσισαν ότι η ισπανική κυβέρνηση θα ήταν υπεύθυνη για τη Ζώνη που περιλάμβανε τα ορυχεία.
Αμέσως μετά τη Διάσκεψη, η ισπανική κυβέρνηση έστειλε εκεί στρατεύματα και ιερείς: τα στρατεύματα για να προστατεύουν τα ορυχεία και οι ιερείς για να προστατεύουν τις ψυχές των Μαυριτανών. Όμως στους Μαυριτανούς δεν άρεσε αυτό το είδος προστασίας και ξεσηκώθηκαν στα όπλα εναντίον των ισπανικών στρατευμάτων. (Νόμιζα, και εξακολουθώ να πιστεύω, ότι είχαν δίκιο.) Η κυβέρνηση έστειλε τότε χιλιάδες στρατιώτες, οι περισσότεροι από τους οποίους δεν επέστρεψαν ποτέ στην πατρίδα τους. Οι εκατοντάδες αξιωματικοί που ήταν μάστορες στο να σκοτώνουν άοπλους εργάτες στους δρόμους της Ισπανίας δεν ήταν σε θέση να νικήσουν αυτούς τους φτωχούς χωρικούς του Μαρόκου.
Φίλη μου, υπάρχει και κάτι άλλο που πρέπει να ξέρεις. Στην Ισπανία μόνο οι φτωχοί αναγκάζονταν να γίνουν στρατιώτες. Όσοι μπορούσαν να πληρώσουν 60 λίρες στην κυβέρνηση έμεναν στο σπίτι τους.
Τα νέα από τα μέτωπα των μαχών γίνονταν κάθε μέρα και χειρότερα, η εργατική τάξη πέθαινε για το κέρδος του καπιταλιστή. Ο μόνος λόγος που κηρύξαμε γενική απεργία ήταν για να διαμαρτυρηθούμε για την εγκληματική πολιτική της ισπανικής κυβέρνησης. Τώρα πιστεύετε ότι ο Ferrer είχε δίκιο ή άδικο που ενέκρινε τη δράση μας;
Οι σπόροι του ορθολογισμού σπάρθηκαν από τον Francisco Ferrer και ποτίστηκαν από το ίδιο του το αίμα. Βλάστησαν με τόση δύναμη που προκάλεσαν τον θαυμασμό όλων των ανθρώπων με φιλελεύθερες ιδέες. Όταν αυτοί οι στρατηγοί που είχαν ορκιστεί πίστη στη Δημοκρατική Κυβέρνηση ξεσηκώθηκαν στα όπλα εναντίον της, η μάζα του λαού έδειξε στους αντιδραστικούς του κόσμου ότι ήταν εμποτισμένη με το πνεύμα της ελευθερίας που ο Ferrer και άλλοι ελευθερόφρονες τους είχαν διδάξει. Όπως γνωρίζετε, οι εγκληματίες κατάφεραν να σκοτώσουν έντιμους ανθρώπους - αλλά όλοι οι εγκληματίες του κόσμου δεν μπορούν να σταματήσουν την πρόοδο της Προόδου.
Αδελφικά δικός σας
Salvador Torrents
*Δημοσιεύτηκε στο αυστραλιανό περιοδικό «The Rationalist», Ιούλιος 1945. Μετάφραση: Ούτε Θεός Ούτε Αφέντης.
Στην πάνω φωτογραφία ο Ισπανός αναρχικός μετανάστης στην Αυστραλία, Salvador Torrents. Στην κάτω φωτογραφία ο αναρχικός παιδαγωγός Francisco Ferrer.
