*Σημείωση μεταφραστή: Ο Ζεράρ ντε Λακάζ-Ντιτιέ (Gérard de Lacaze-Duthiers) ήταν Γάλλος, αναρχοπασιφιστής και κριτικός τέχνης. Το ιδανικό του ήταν ένας αντι-ελιτιστικός αισθητισμός: «Όλοι οι άνθρωποι πρέπει να είναι καλλιτέχνες». Στο κείμενο αυτό ο Ντιτιέ αναπτύσσει το ηθικό υπόβαθρο του επαναστάτη. Είναι πασιφανές ότι επαναστάτης δεν είναι μόνο αυτός που λέει ΟΧΙ, αλλά και αυτός που αρνείται να συμβιβασθεί. Στον εσωτερικό πυρήνα κάθε πραγματικού επαναστάτη η μάχη είναι διαρκής. Κάτι που μας υπενθυμίζει αυτό το κείμενο σε μια εποχή που χαρακτηρίζεται από ύφος και όχι από ήθος.
Οι αληθινοί επαναστάτες ήταν πάντα, σε όλες τις εποχές και σε όλες τις χώρες, εκείνοι των οποίων το μυαλό ήταν αρκετά ευρύ ώστε να συλλάβει τις πιο αντικρουόμενες φόρμουλες, να εξαγάγει από κάθε μία από αυτές το μέρος της αλήθειας που περιέχουν και να προσπαθήσει να τις συμφιλιώσει σε μια ανώτερη αρμονία. Οι «επαναστάτες» δεν είναι πάντα αυτοί που ονομάζουμε με αυτό το όνομα: αντίθετα, αυτοί συχνά αξίζουν το επίθετο «αντιδραστικοί», όπως δικαιολογούν πλήρως οι πράξεις τους.
Ο επαναστάτης είναι το αντίθετο του σεχταριστή. Ένας σεχταριστής επαναστάτης θα ήταν μόνο ένας ψευδοεπαναστάτης. Υπάρχουν πάρα πολλοί επαναστάτες που έχουν σεχταριστικό πνεύμα και έτσι αποδεικνύουν ότι δεν είναι καθόλου επαναστάτες. Ένα σύνθημα δεν είναι τίποτα: Η ειλικρίνεια είναι το παν. Η ανεξαρτησία και ο χαρακτήρας είναι που μετράνε. Η γενναιοδωρία και το θάρρος, η πίστη στο ιδανικό από μόνη της σημαίνει κάτι. Κάθε μέρα βλέπουμε θλιβερούς ανθρώπους να τυλίγονται με μια ετικέτα για να επωφεληθούν από αυτήν, να τοποθετούνται σε ένα ή άλλο κόμμα, από ιδιοτέλεια, και τελικά η συμπεριφορά τους προκαλεί αηδία και ναυτία στους φίλους τους. Απορρίπτονται παντού, επειδή έχουν δει να λειτουργούν παντού, είναι ναυάγια που αξίζουν οίκτο παρά μίσος. Το να τους μισείς θα ήταν σαν να τους παίρνεις στα σοβαρά. Το να τους λυπάσαι είναι σαν να τους τιμωρείς όπως τους αξίζει.
Οι επαναστάτες δεν είναι αυτοί που πιστεύουν ότι κατέχουν την αλήθεια, αλλά αυτοί που γνωρίζουν ότι η αλήθεια είναι παντού και ότι το καθήκον τους είναι να την ανακαλύψουν παντού όπου υπάρχει. Δεν είναι αυτοί που γνωρίζουν μόνο ένα μέσο για να βελτιώσουν την ανθρωπότητα: τη βία. Είναι αυτοί που απορροφούν μια μεγάλη σκέψη, που συλλογίζονται και ονειρεύονται. Δεν επιτίθενται σε κανέναν για να επιβάλουν τις ιδέες τους: ασκούν τη βία τους στον εαυτό τους. Μεταρρυθμίζονται και επιδιώκουν να γίνουν καλύτεροι. Είναι μέσα στην καρδιάς τους και που συνειδητοποιούν τη μεγάλη μέρα [την επανάσταση]. Είναι αυτό το βασίλειο των προκαταλήψεων στο οποίο η κοινωνική επανάσταση τους έβαλε να επιτεθούν. Είναι η δική τους θέληση που ζητούν να τους βοηθήσει να γίνουν νέοι.
Αυτή η εσωτερική επανάσταση, η οποία είναι η καλύτερη προσπάθεια του ατόμου προς την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, είναι η κατ' εξοχήν ολοκληρωμένη επανάσταση. Χωρίς αυτήν δεν υπάρχει πρόοδος. Είναι το προοίμιο των μεγάλων κοινωνικών μετασχηματισμών, το χωνευτήριο στο οποίο θα παραχθεί η ανθρωπότητα του αύριο. Πιστέψτε ότι είναι εξίσου δύσκολη, ότι είναι πιο δύσκολη από την επανάσταση μέσω της βίας , και ότι είναι πολύ πιο γόνιμη σε αποτελέσματα. Το να ζητάμε από έναν άνθρωπο να διώξει το πάθος και τον εγωισμό από την καρδιά του, να απαιτούμε να είναι αρκετά ανεκτικός ώστε να καλωσορίζει κάθε ειλικρίνεια και να εξάγει τη βαθιά τους πραγματικότητα, είναι αναμφίβολα σαν να απαιτούμε από αυτόν μια προσπάθεια πολύ μεγαλύτερη από αυτή της συμβολής, της ακρόασης ενός ρήτορα, της προσβολής ενός αντιπάλου, της χρήσης ενός σήματος ή του αψηφισμού μιας εξουσίας. Με αυτή την εσωτερική επανάσταση, ας ξεκινήσουμε τον μετασχηματισμό της κοινωνίας. Η ηθική επανάσταση θα οδηγήσει σε περισσότερα οφέλη από την αιματηρή επανάσταση της οποίας η δικτατορία είναι ο δηλητηριασμένος καρπός.
Όταν μιλάμε για εσωτερική επανάσταση, δεν σκοπεύουμε να ζητήσουμε συγγνώμη για τον πύργο από φιλντισένιο δέρμα, να σκεφτούμε τα γεγονότα με χαμόγελο, να σηκώσουμε τους ώμους μας κάθε φορά που ο λαός προσπαθεί να αποτινάξει τις αλυσίδες του. Απλώς ισχυριζόμαστε ότι κάθε λαϊκό κίνημα πρέπει να έχει έναν ανιδιοτελή στόχο: δεν είναι για να πάρει τη θέση των αφεντικών του που εξεγερθεί ο λαός, αλλά για να προχωρήσει προς ένα ιδανικό δικαιοσύνης και ομορφιάς, για να γεννήσει μια καλύτερη ανθρωπότητα. Οι αληθινοί επαναστάτες είχαν πάντα μπροστά στα μάτια τους, όχι έναν άμεσο και πρακτικό στόχο, αλλά έναν μακρινό στόχο ελευθερίας και αρμονίας. Δεν είναι για να αποθαρρύνουν τα πνεύματα, αλλά για να επιβεβαιώσουν ότι η κοινωνία δεν αλλάζει σε μια μέρα και ότι για αυτή την αλλαγή είναι απαραίτητο να μάθουμε, να μελετήσουμε, να παρατηρήσουμε και να ζήσουμε. Δεν αρνούμαστε τη χρησιμότητα μιας οικονομικής επανάστασης - κάθε άλλο. Την επιθυμούμε και την επιθυμούμε με όλη μας την καρδιά, αλλά την υποτάσσουμε στην επανάσταση της καρδιάς και του νου χωρίς την οποία δεν είναι δυνατή. Ανυπομονούμε να εξελιχθούμε σε μια πιο δίκαιη κοινωνία, όπου κάθε άτομο θα συνειδητοποιήσει το μέγιστο της ευτυχίας, αλλά δεν πιστεύουμε ότι αυτή η ευτυχία έγκειται αποκλειστικά στην υλική απόλαυση. Πιστεύουμε ότι πρέπει να ολοκληρωθεί και να ξεπεραστεί από τις πνευματικές απολαύσεις, χωρίς τις οποίες η ζωή είναι μόνο μια παγίδα. Ενώ είμαστε με τους επαναστάτες κάθε φορά που προτίθενται να αντιδράσουν ενάντια στην άγνοια και τον εγωισμό, είμαστε εναντίον τους όταν, προδίδοντας τα ιδανικά τους, επικαλούνται την άγνοια και τον εγωισμό για να μεταμορφώσουν την κοινωνία. Η Επανάσταση θα ολοκληρωθεί όταν τα άτομα καταλάβουν ότι δεν αρκεί για να είναι επαναστάτες να υπακούσουν σε ένα σύνθημα ή να πάρουν ένα όπλο για να σφάξουν τον εχθρό τους, αλλά ότι πρέπει, για να είναι άξια του τίτλου, να έχουν ψυχή και συνείδηση.
*Μετάφραση: Αργύρης Αργυριάδης.
